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愛人3号
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女性
自己紹介:
九州に住むバラマリャー
典型的に大雑把なO型
調子に乗りやすい
あえて薔薇マリ信者ではありたくない

・マリアローズ至上主義。でも、マリアローズとは気が合うか微妙。それでも溺愛。マリアの性別にはこだわらない。
・アジアン甘やかさない主義&苦労人上等主義。彼にはもっと頑張ってもらいたい。原作は勿論看板キャラとしても。
・アジマリなんて認めないんだからね主義。でも、嫌いじゃない…これでも。
・スイーツ☆エンジェルス万歳!
・カップリングは基本公式カプを応援
・悪役好きでも、冷笑って許して~♪
・モリーは最高です。

随時追加予定(予定は未定)
------------***-----------
*『テキトー』に『楽しく』更新

*誤字やあんまりにキチガイ・的外れな感想を書いていたら気軽に指摘してやってください。コメント欄の名前は書かれなくても結構です。あと痛すぎて読んでいられない時も教えて下さったら、訂正なりします。

*基本的には原作媒体をいじっています。ヒット御礼絵でのおとぎ話や裏薔薇はパロディとして薔薇マリキャラで遊ばせってもらっていますが、オリジナルマイ設定で薔薇マリキャラをどうこうするつもりは毛頭ありません。(他サイト様でのパロディを見るのは好きです)

*感想メインです。二次創作のイラストなどは感想の延長で描いています。


*最近は情報整理してから感想を書いているので、更新超遅いです。ご了承ください。

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c4・JMAの聖地‘執務室’


SIXの目撃情報は秩序の番人にも伝わっていました。

当然、2・3巻で対立した秩序の番人としては放っておけません。

それと同時に過去にSIXの傘下に入っていたクランがどう動いてくるか。

秩序の番人としては、S.M.Cのように巨大組織になることを防がなくてはなりません。

秩序の番人としては。

 

ヨハン腹心の部下・ハインツ

そして副長・琺瑠

ヨハンに近い両名は

ここ1年半監視してきた龍州連合、昼飯時を監視対象から外すべきだ、と主張します。

それを一蹴するヨハン。

ひゅー。やりますね、ヨハンっち。

これは私も同意。

SIXの動向が不明瞭な現段階で、監視を外すとかありえません。

龍州連合は

あくまでSIXが不在での闇市の取り締まり方がああいう風であり

正式に姿を現したら、再度傘下に入る可能性は大変高い。

以前より難民を取りこんでいる分、やっかいです。


ヨハンの腹心ともあろうハインツが
そんななまっちょろいことを言うなんて。

琺瑠のほうがハインツよりもヨハンの考え方を分かっているっぽいですね。

そんな彼女でも、彼の考えを見抜けない。


昼飯時についても

どんな事情を抱えているのか完全に把握するのは無理。

かつての盟友ZOOのマリアと
昼飯時のアジアンが親しいからと言って
敵に回らないという確証もないです。

確かに3巻終盤では裏切る形になりましたが
SIXが追い込まれてからの離脱なんてどうとでもとれるっていうか…。

下手に刺激しないほうがいい…と言いますが
監視を続ける、ってだけでしょう?

そこまで危険を伴うバレバレな監視方法でもあるまいに
下手な刺激になるんでしょうか。


んー、あ。

SIXともう手を結ぶつもりなんてないのに
いつまで監視続けてるんだ、しつこいんだよコノヤロー
って切れられて

秩序の番人と対立のも困るから
監視やめない?

っていうのが琺瑠さんの意見なんでしょうか。


いや、たぶん違う。

両者の意見を深読みすると
昼飯時の監視よりも他のことに人手を割いた方が良い

ってことかもしれません。

昼飯時の監視期間をもっと早く提言してたら良かったのに
と思う反面、
昼飯時の監視にも十分手が回せるくらい比較的平和な1年半だったのかもしれません。


ヨハンはトマトクンの立ち位置、良く分かってますね。

前回だって、マリアのおねがい☆がなかったら
動かなかったでしょうし。

もっとも
トマトクンが他人の“義”云々考えて行動するような
頭脳派ではないと思うんですけど…。

ともかくこのヨハン副長

昼飯時は復讐以外動かないだろうけど
義を通すため、SIXとの接点が分かり次第討つ

ってな具合です。


秩序の番人・副長として
現実的に、効率的に、組織として最善の方法で
先代の“義”を貫くみたい。

…ところで“義”って何。

何をもってこの人たちは“義”“義”“義”って言うんでしょう。

辞書プリーズ。

てんきゅー。

1 儒教における五常の一。人として守るべき正しい道。道義。「仁・―・礼・智・信」
2 道理。条理。
3 意味。意義。「読書百遍(ひゃっぺん)―自(おのずか)ら見(あらわ)る」
4 教え。教義。
5 血縁上のものでない義理の関係。「―を結ぶ」

参照:goo辞書

おお、なんか儒教とか龍州・凰州っぽい(笑)


でも、なーんかしっくりきません。

だって道理とか教養とかお国柄によってさえ違いがあるのに
無理に他人の“義”を押し付けらるのはちょっと。

私、秩序の番人が出てきたとき正直苦手だったんですけど
この押しつけがましいところが嫌だったんだろうと思います。

だから“義”の上の“大義”を立てて戦うって
ヨハンの発言でようやく、ちょっとだけ番人に近寄れる気がしました。

悪い言い方をすると
この場合
“大義”は
やられたからやり返す
っていう
“復讐”なわけでしょう。


まぁ復讐云々には

まーったく興味ないんでどうだっていいんです。

愛人としては結果論になるけど
話が盛り上がればそれでいいので。

前回は結局SIXは何をしたかったのか分からずじまいでした。

でも、よくよく考えればSIXだって
今回は“義”があります。

“悪徳再生”っていう“義”(コンセプト)が。

goo辞書に載っているように
人として守るべき道義っていうのは必ずしも良いことではないのかもしれまん。

生きるために蛮行を働くっていうのも環境によってはアリっちゃあアリ?

クルチバの見解では、SmCは『流行』にこそ目的があった模様。

へえーやりますね。クルチバ隊長!
ただのメガネ狂ではなかったんですね!!

仁義とかそういうものを美徳とするのではなくて
利己的に生きること正しい

って皆の意識を変えていくことが目的だった可能性
があるとか?

 復讐 VS 悪徳再生

どっちの義が勝つのか。

期待してます、メガネ副長&SIX!!

(愛人はどっちかっていうとSIX派だけどねんv)

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